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    論審美對(duì)象在審美經(jīng)驗(yàn)中得以呈現(xiàn)的主體條件

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    在審美活動(dòng)中，主體越是忽視自身的現(xiàn)實(shí)存在，就越是有助于對(duì)象的存在。這種狀態(tài)，法國(guó)的杜夫海納稱(chēng)之為

    • A、非實(shí)體性
    • B、非生成性
    • C、非具象性
    • D、非現(xiàn)實(shí)化

    首先提出“審美教育”概念的西方美學(xué)家是

    • A、康德
    • B、黑格爾
    • C、席勒
    • D、叔本華

    美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是

    • A、自然科學(xué)
    • B、價(jià)值學(xué)科
    • C、實(shí)證學(xué)科
    • D、人文學(xué)科

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